יום ראשון, 4 בספטמבר 2011

לחכות למים שירתחו

לחכות שהוא יתעורר ויקרא את המייל ששלחתי. לדעת שזו שעה מופרכת להתעורר בה ובכל זאת לרפרש את האינבוקס כל עשר דקות. לאכול את הלב על טעויות של אתמול, לחזור ולחשוב ולדוש בדברים שכרגע עוד מחשבה לא יכולה להועיל להם.
לחכות שהוא יתעורר ויקרא את המייל
לחכות
לפחד ולרצות שהרגע הזה יגיע
פשוט שאדע.

יום ראשון, 26 בדצמבר 2010

זהויות.

בקורס "שפה ואזרחות" היום, המרצה עשה לנו תרגיל. מתוך שבע סטודנטיות וסטודנט, היינו שתי יהודיות. הוא ביקש מהסטודנטיות והסטודנט הערבי לדרג מ-1 עד 4 איזו זהות יותר חשובה להם: מוסלמי/ישראלי/ערבי/פלסטיני. מהיהודיה השניה שהיתה בקורס, הוא ביקש לדרג יהודיה/רוסיה/ישראלית/דוברת רוסית. ממני הוא ביקש לדרג יהודיה/ישראלית/דוברת עברית.
שאלוהים ישמור.
אני כל כך עמוסה בכל מה שקורה סביבי עכשיו.
אני כל כך לא מצליחה לחשוב מה קורה בעוד חודש, בעוד חודשיים, בעוד שנה.

יום שבת, 25 בספטמבר 2010

אוקטובר, אוקטובר

באוקטובר 2000 היינו, ההורים, סער ואני, בהולנד.
ראינו בטעות חדשות ואני חושבת שהבנו שאנחנו לא חוזרים לארץ שממנה יצאנו.
חזרנו, אני לתיכון, לכתה י"א, ובמשך כמה זמן הדברים עדיין היו רחוקים. לפחות ככה הרגשתי. המשכנו לעשות קניות בואדי. ובחיפה עוד לא היו פיגועים.
אבל אז כבר הבנתי שאני לצבא לא מתגייסת.
ואז התחילו הפיגועים גם בחיפה. הראשון היה בחליסה. זה היה כל כך מוזר. מצד אחד היה פיגוע אצלנו, בחיפה. מצד שני אף אחד שאני מכירה לא הכיר אף אחד שהיה בסביבה.
ואז הגיע הפיגוע במצה. ושם כבר הכרנו. הכרנו טוב.
במצה נהרגו עופר, שהיה בשכבה שלי כל החטיבה והתיכון, ועדי, שהיתה איתי בכתה מ-י' עד אמצע י"א.

ועכשיו, עוד שנייה, אוקטובר.
ויש שוב ריח של אינתיפאדה באוויר.
אתמול אשרף נפצע מאש חיה בבלעין. אני לא באמת מכירה את אשרף, אבל ישבנו יחד על המרפסת של וואג'י בבלעין לפני פחות מחודש. הוא ניסה להסביר איך הקטאייף (בחיפה אומרים אטאייף, זה קצת הצחיק אותי) ממש ממש לא טעים עד שנגמר הצום. אבל שברגע שמותר לאכול - יש לו טעם גן עדן והוא מוריד 20-30 בערב.
אז אני לא באמת מכירה את אשרף, ובכל זאת. זה מבהיל יותר כשזה לא רק שם.
ובסילוואן ועיסאוויה נושמים רק גז מדמיע כבר מיום רביעי, ואתמול מת שם תינוק.
ואני מרגישה את כל הזעם העצור הזה בתוכי ולא יודעת לאן לקחת אותו.
וכל זה, שבוע אחרי שהרגשתי כל כך בבית בג'נין.

יום שני, 20 בספטמבר 2010

המשך.

הפסקת חשמל בקפה. הראוטר לא עובד אז אני לא יכולה לעשות את ההפסקה מהתרגום המעיק בשיטוט ברחבי האינטרנט. אז אולי לכתוב.

לכתוב על החושך, שמזכיר את ההבהוב הקל של המנורות בבית שהייתי בו בג'נין. גם בסלון של ג'ול וגם במרפסת של נביל, פעם בדקה בערך המנורה כבה לשבריר שניה ונדלקת שוב, וכולם מתעלמים.

אני לא יודעת למה זה. לא שאלתי. אולי רשת החשמל לא יציבה, אולי בכלל אין רשת חשמל ויש גנרטור שעושה לעצמו מדי פעם ריסטארט. אין לי מושג.

או המים. המים יכולים להגמר בכל רגע. באמצע המקלחת או צחצוח השיניים. הזרם גם ככה חלש מאוד. והמים פתאום יוצאים מהברז רותחים. אין צנרת. המים מגיעים ממיכל שחור ענק על הגג. ממלאים אותו פעם בכמה זמן. והמים יקרים, פי שניים וחצי או שלושה מאשר בתוך ישראל, סוניה אמרה.

אז המים יכולים פשוט להגמר.

וצריך לשים לב לפני שאני יוצאת מהבית. שהמחשוף לא עמוק מדי, שהשרוולים לא קצרים מדי, שאין רווח בין החולצה למכנסיים הארוכים.

אבל לא אלה הדברים שהיממו אותי כל כך בביקור שלי. לא ההבדלים. לא הרחובות הצרים, לא השפה, לא המחירים המצחיקים, שני בקבוקים קטנים של מים מינרליים בארבעה שקלים. אולי לאלה ציפיתי, הנחתי שכך יהיה.

ובכל זאת ביליתי את רוב הביקור שלי בשתיקה. בספיגה.

אני מנסה להבין מה הרגשתי. אני מדברת עם חברים, כאלה שהיו שם וכאלה שלא, ומנסה, כמו שאמרתי להם, לדוג את המחשבות שלי מתוך הבריכה שבה הן צפות. אבל המחשבות הן יותר השתקפויות של עננים על המים מאשר גושי צמר גפן של ממש, וגם גושי צמר גפן הרי כל כך קשה לתפוס כשהם עפים ברוח, או להגדיר את הצורה שלהם.

בשיחה עם מתן התחלתי לחשוב שאולי זה ההלם ממה שלא היה שונה. ממה שבכל זאת, עם כל הסמולנות ויופי הנפש, גדלתי לחשוב שיהיה שם. הערבי המפחיד עם הסכין בין השיניים, או האם-16, או חגורת הנפץ, לא היה שם. המבוקש משחק עם הילדה שלו ומדגדג אותה עד שהיא כבר לא מצליחה להגיד לו להפסיק והלוחם לשעבר בגדודי אל אקצה הוא בחור בגילי שהצבא הרג את אחותו, והוא יושב מולי ושותה פאנטה ואומר לי שהאינתיפאדה החזירה את החברה הפלסטינית מאתיים שנה אחורה, ואומר אינשאללה כשאני אומרת לו שהילדים שלי ישחקו עם הילדים שלו.

אינשאללה, הוא אומר, אבל אנחנו לא יכולים לדעת, כי אולי הילדים שלי ילכו להיות לוחמים והילדים שלך ילכו לצבא הישראלי.

וסוניה אומרת, אם הילדים ההיפותטיים שלך והילדים ההיפותטיים שלו ישחקו ביחד מגיל אפס, כמו שסוסו וחמודי משחקים, הם לא. הם לא ילכו להיות לוחמים והם לא ילכו לצבא.

ואני

אני אומרת אינשאללה.

עכשיו, כשאני קוראת שוב את מה שכתבתי, זה נראה לי חוטא כל כך בנאיביות אופטימית, היפית.

ביטלו למוסטפה את אישור הכניסה לישראל, ואני לא אראה אותו ביום רביעי בחיפה, ויותר חשוב מזה, הוא לא יגיע לשגרירות לקבל ויזה לארה"ב ואולי לא יגיע למסיבת השקת ההפקה של הסרט שהוא חלק מהצוות שלו.

זה לא פוסט של פרחים ופרפרים ואם רק נראה זה את זה כבני אדם אז הכל יהיה בסדר. יש כיבוש. אסור היה לי לנסוע לג'נין ואסור יהיה לי גם בפעמים הבאות שאסע לשם. מוסטפה לא יבוא לבקר אותי פה, ורביע בטח לא.

חצי מהאנשים שפגשתי בביקור שלי שם לא ישנים בלילות, ליטרלי, הולכים לישון בשבע בבוקר, מפחד שהצבא יבוא לקחת אותם. חלק מהילדים שפגשתי עדיין מרטיבים.

יהיו עוד הרבה פוסטים בנושא הזה, אני מאמינה, ומקווה, ועוד אחרי הביקורים הבאים שלי שם. זה ענק, אני לא רואה את הגדה של הבריכה הזו שאני שוחה בה בנסיון לתפוס את השתקפויות העננים, ולא מגיעה לקרקעית.

זו עוד השתקפות אחת, של צד אחד, של פינה אחת של ענן אחד, שחלף לידי.

יום ראשון, 19 בספטמבר 2010

מחשבות ראשוניות מול הנוף

נכתב בשישי אחה"צ ומובא כפי שנכתב. ייקח לי עוד זמן לעבד את סוף השבוע הזה בצורה פחות אמורפית.

יושבת על גדר, על גבעה
ומתחתיי
מחנה הפליטים, והעיר ג'נין, ואחריה שדות, וכפרים, ושדות.
בלילה המחסומים מהבהבים באדום
אבל עכשיו
אי אפשר לראות
איפה פלסטין נגמרת ומתחילה ישראל.
וכפרים, ועפולה, ועל ההר-נצרת.
ובצד שמאל הכרמל, באובך.
מפה רואים רק את הצד השחור של ההר, שביום הוא ירוק כהה.
ואני יודעת שלמטה, איפה שההרים מסתירים, קיבוץ יגור.
וקצת אורות על ראש ההר.
נווה שאנן, או גולדה, או נשר.
העמק פורש שדותיו מולי וזה מרגיש כל כך בבית שאני צריכה להזכיר לעצמי שזה לא אותו עמק ולא אותם שדות.
ואני נורא מתרגשת ונורא עצובה בו זמנית.
אני רוצה לבוא לבקר פה הרבה, באותה תדירות שאני מבקרת בת"א או בירושלים.
אני רוצה לקחת את האוטו של אמא שלי ולנסוע, ארבעים דקות, זה הכל, לראות הצגה בתאטרון, או לשתות קפה עם חברים.
כל כך שקט.
יהודים היו בונים פה צימר, על ההר הזה, מול הנוף והשקיעה.
ולאט לאט, השמש מתכנסת בשמיכת העננים שלה מעל ההר והכל הולך ונהיה תכלת.
הגלבוע מולי הולך ונעלם, את הכרמל כמעט כבר לא רואים.
עוד מעט יהיה חושך ושוב יהיו אורות אדומים מהבהבים שיבהירו איפה עובר הקו.
מי נמצא איפה.
אנחנו כאן והם שם.
רק שכבר לא ברור לי מי אני, ואיפה.

היה סוף שבוע עמוס מאוד. אתמול זיינב כל הזמן שאלה את סוניה למה אני לא מדברת. אמרנו לה שזו הפעם הראשונה שלי בפלסטין, ואני עדיין בשלב של לספוג הכל.
בהמשך לשיחה שלי עם אלדד מוקדם יותר השבוע, הביקור הזה היה חזק. השבוע הזה היה עמוס בחשיבה רגשית - פוליטית, בחפירה בתחושות בטן לגבי המצב.
היו מעט מדי שיחות. אינשאללה יהיו עוד.
בינתיים אני מעבדת.

יום רביעי, 15 בספטמבר 2010

על הנרקסיזם.

היום הייתי בשיעור פיתוח קול. שהוא האחרון לזמן הקרוב, כי אין לי כסף להמשיך.
ענבל ניסתה לתת לי כמה תרגילים מתקדמים יותר שיישארו איתי, ואחד מהם היה להסתכל בעצמי במראה, בלי ביקורת.
לא הצלחתי.
הא ביקשה ממני לנסות, אפילו לעשר שניות,
ולא הצלחתי.
ועכשיו אני חוזרת לתרגם את הספר של אנדרה והוא מכעיס אותי כל כך. כל כך כל כך.

My father was not a mentor or a teacher for life. Probably because he grew up as on orphan from the age of 12 and it is also possible that being immigrants in Brazil he had to fight for survival and bring money to feed our family. I cannot remember a phrase or learning from my father such as I hear from friends of mine. I also think that I was not a teacher in my own family. Maybe my teachings are my simple being and values, my respect to my work, my respect to other human beings.

זה סבא שלי שאתה מדבר עליו! סבא שלי שמת לפני פחות משנתיים!
סבא שלי שבהלוויה שלו אמרת כמה למדת ממנו המון!
אוף.

יום שני, 13 בספטמבר 2010

יום שהתחיל רע ונגמר טוב

יום שהתחיל בשעה מופרכת לכל הדעות ובבכי לרענן בטלפון,
נגמר בשעתיים בבית קפה עם מור, כולל חיבוק חזק בסוף
ובזה ובזה.
יופי.